English
Русский
|
|
English
Русский |
||||
|
|
|
|
|
|
||
 |
Три Сокровища > Община |
|
|
Направления работы:
Гостиная:
|
Община сотрудников, живущих по законам Учения и ведомая Учителем
Единение указано во всех верованиях как единственный оплот преуспеяния. Можно утвердить лучшее достижение, если есть уверенность в единении сотрудников. Можно перечислить множество примеров, когда вера в сотрудников помогала высоким решениям. Пусть люди от очага до пространственных предопределений помнят о ценности сотрудничества. Зерно труда сохнет без влаги взаимности. Не будем слишком оглядываться назад. Мы, спешащие спутники, устанем, если будем толкать друг друга. Осознаем прекрасное значение, если можем произнести великое понятие - друг. Община может состоять из друзей.
Благоволение - очень тонкое понятие, и мало кто осознает его до конца. Желание Блага, даже возьмем всеобщего, связанного с эволюцией и служением Делу, столь разнообразно по природе своей, и составляющая его энергия несет результат.
Не будем говорить о правильности видения хотя бы с одной грани, ибо желание выросло и, постепенно достигая каких-то результатов, человек сам видит, насколько они соответствуют Идеалу (указывающемуся в Учении), и тогда делает выводы. Но скажем о методах этой ступени, ибо часто они "перекрывают" результат и получается больше вреда, чем пользы. Желание возросло, но видение цели узко и, думая, что лишь им предполагаемое наилучшее для Дела, человек старается всеми методами утвердить и достичь своего желаемого. Отброшены понятия терпимости, целесообразности, отношения к окружающим (братьям). Переубедить такого бегущего стремглав невозможно, пока не добежит и не увидит результат, а, оглянувшись, и методы, которыми достиг его, и осознает, насколько неправильно действовал, и на самом деле видел лишь себя и свое мнение, вроде бы желая Блага для всех. Много еще можно сказать о видении людей и Истинности Блага, но основные три ступени проходит каждый при приближении к Нам, прежде, чем назовется Нашим Сотрудником. Без основы невозможно и внешнее проявление. Так же, как невозможно надеть одежду на несуществующее тело, так невозможно достичь видимого результата, не имея продуманного тонкого, астрального, ментального основания и плана. Прежде нужно создать внутреннюю суть, завершить построение идеи на невидимых планах, ибо только так, полностью опираясь на клише, создается что-то в видимом мире. Главная задача - позаботиться о внутреннем построении, о крепкой основе и ее принципах, а внешнее проявится настолько совершенно, насколько четко и правильно было выстроено внутреннее. Многие, что-то делая на физическом плане и не получая результата, не могут понять в чем дело и почему ничего не движется. Но нужно обратить внимание на внутренне построенное дело и, именно в нем, окажется причина, ибо многие непродуманные, неутвердившиеся и незамеченные моменты не позволяют идее спуститься далее - на физический план, т.к. нечему опускаться - все размыто и незавершенно. Так, спеша облачиться во внешние наряды, не забудем про нижние, удерживающие формы и придающие должный и правильный вид верхнему платью. Так во всем. Каждая работа сопровождается энергетическим процессом. Но если отношение к ней не должное, то и внешнее качество, и внутреннее наполнение - малы. Внешнее, по законам физическим будет строиться, т.к. воздействие на материю будет происходить, но внутреннее наполнение требует нагнетения энергии и определенных посылок. Вещь, которая обладает малым количеством (потенциалом) энергии - скоро изживает себя, ломается, портится. Та же вещь, которая наполнена особой энергией Любви, Старания и Блага, может прожить века, независимо насколько идеально была сделана внешне. Отношение к вещи закладывается самим же создателем и, если отношение было не соответствующее, то такая вещь не будет притягивать к себе, ибо нет в ней содержания; но "наполненная" вещь притягивает подобное, и приобретающий ее, питает ее и "продлевает жизнь". Многое теряется или ломается, т.к. долго не подпитывалось энергией и запас ее иссяк. Столь недолговечны и бесполезны вещи, сделанные "неорганизованно", которым недостаточно внимания было уделено. Можно вложить и положительную, и отрицательную энергию, но чаще при изготовлении изделия думают о быте и "проблемах" физического плана. Даже многие Наши ученики, учась выполнять несколько дел одновременно, бросаются на внешнее, забывая, что без внутреннего наполнения плоды такого действия негодны. Нужно обладать достаточным вниманием, концентрацией, способностью контроля - т.е. владеть своей энергией, чтобы, выполняя несколько дел, изначально закладывать в каждое определенную необходимую энергию, должное отношение и уделять необходимое внимание помимо остальных. Какое будет содержание письма, если пишущий одновременно будет читать книгу и внимание, и интерес будут почти полностью обращены к ней? Вместо должного и предварительно заложенного смысла и содержания, найдем отображение романа и его "настрой" со всей чувственностью и эмоциями, хотя должный настрой - это настрой на адресата. Объясняя тому же ребенку преимущество и необходимость работы сразу несколькими центрами, мы за внешним не должны забыть упомянуть о важнейшем, а именно, о сути и внутренней отдаче. Ибо не столь важно научение физическому преуспеянию, как верное и мудрое рассредоточение энергии одновременно в нескольких направлениях. Лишь научившись делать хорошо одно дело, можно нагружать себя прибавлением к нему другого, и поначалу не требующего затраты большого количества энергии. Многие цветы не выдерживают засухи, но не оттого, что не Поливаем, а оттого, что каждый поливаем в меру, и на данный момент более не Можем дать. Ибо с такой Силой Светит Солнце (Отец и Луч Его), что просто сожжет. И в такие периоды много прекрасных цветов теряют жизненную Силу, ту открытость и красоту. Но есть и такие цветы, которые, почувствовав наивысшее напряжение, осознав важность момента, изо всех сил стараются расти и цвести, и дарить свой Аромат и Красоту, ибо осознают Радость настающего момента и близость Отца Нашего, и возможности новые. Так ценимы Нами более те растения, которые цветут и радуют не только в хорошую погоду, ибо многие таковы, но те, что понимают ответственность "сложного" и ответственного момента и прилагают все силы, чтобы именно в этот момент наиболее вырасти и зацвести. Таких учеников называем - Цветок среди Бури, ибо своим подвигом поднимают и дарят Красоту и поддержку и остальным поникшим и вялым. Пусть твое сердце, чувствуя Бурю, всегда расцветает Цветком. Ибо на самом деле эта Буря несет возможности, и кажущиеся палящие Лучи Солнца - Напряжение Луча Отца. Не закрывайтесь от Отца, когда Он наиболее близок. Трудно, но Чудно. Ученику посвящается…
Как волны Океана Лишь тот ученик Будды, кто стремится выполнять все Его Заветы. Кто одинаково радостно встречает удары и радости (награды) Судьбы. Тот, кто осознает себя как бессмертный дух, бессмертное сознание - не видит ни в чем, ни "хорошего", ни "плохого". Тот, кто только приступил к Пути, подобен беглецу, освободившемуся из темницы и оков своей личности. Ранее, будучи узником, освободился и бежит от своей темницы, и чем быстрее он бежит, тем свободней становится. У него один путь - Путь Освобождения, Путь Будды. Мудро водимый Рукой Руководителя, сохраняй бесстрашие. Не позволь низшему (личности) оглянуться, дабы убедиться, что Рука Неба не исчезла над тобой. Ибо оглядывание - это пребывание в страхе. А Стезя эта уготовлена лишь для мужественных (т.е. достойных). Только оглянешься, и Стезя пропала перед тобою… Истинная Любовь, Понимание и Единство – несовместимы с проявлением личности. Тот, кто говорит, что един с Учителем, с Небом, и любит их, но не может удержать свою личность под контролем – или ошибается, или лжет. Все эти понятия подразумевают, прежде всего контроль. Один раз нашедший, так же легко может и потерять, относясь легкомысленно и не храня находку как Великую Ценность. Тот, кто не видит ценность в чем-то – просто проходит мимо. Но так можно пройти Великие Сокровища, а потом, осознав, и вернувшись, увидеть, что уже Их нет, ибо не смог их распознать и взять ты – попросту лежать они не останутся – Небо всегда отдаст их в достойные руки – того, кто сможет сохранить и приумножить. Но, по большому счету, нам не нужны искатели Сокровищ. Нам нужны добыватели Света. Тот, кто смог увидеть, что ждет Его в конце Стези, куда ведет Благословенный, тот неотменно сможет принять четыре Закона Будды. Освобождение заповедано тем, в ком нет страха, и кто подобно льву ступает по Стезе. Благословен тот, кто достигнет Чаши Бессмертия и станет Освободившимся – Буддой. Но еще более благословен тот, кто узрев Чашу Бессмертия, предпочтет Чашу Скорби Мира сего и назовется Бодхисаттвою. |
Наши партнеры:
Три Сокровища:
Наш e-mail:
|
 |
Три Сокровища > Община |
|
